SAVJET STUDENTIMA MEDICINE
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Ehlen we Sehlen!
"Allahu je prava vjera jedino-islam."(Ali'Imran,19)
Reci:"On je Allah-Jedan!Allah je utočište svakom,nije rodio i rođen nije,i niko Mu ravan nije."
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
NOVA GODINA I DJEDA MRAZ SU STRANI ISLAMU
Braćo i sestre u islamu! Danas 05. safera 1433.H., 30. decembra 2011. godine, hutbu sam naslovio sa Nova godina i Djeda Mraz su strani islamu.
Povodom dolaska Nove gregorijanske godine i njenog proslavljanja, što je kršćanski običaj, želim da ukažem na činjenicu da ovaj događaj na žalost obilježavaju i neki od onih koji sebe smatraju muslimanima, nesvjesni da na taj način oponašaju druge narode, a svako oponašanje drugih znači udaljavanje od islama i njegovih propisa. Još je apsurdnije da veliki broj njih to čini uz činjenje harama, koji muslimane izvode iz islama.
Ako volimo Allaha, dželle še'nuhu, dužni smo slijediti sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa će nas Allaha zavoljeti i grijehe nam oprostiti, kao što stoji u 31. ajetu Sure Alu Imran:
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Reci: "Ako Allaha volite, mene slijedite i vas će Allah voljeti i grijehe vam oprostiti!" – a Allah prašta i samilostan je.
Svako činjenje harama, braćo i sestre izaziva Allahovu, subhanehu ve te'ala, srdžbu, a posebno činjenje harama od strane naroda koji su u teškim situacijama pomognuti da opstanu, onda kada su se nevjerničke vojske i njihovi pomagači udružili u želji da ih potpuno unište. Zar se smiju javno činiti grijesi i izazivati Allahova, subhanehu ve te'ala, srdžba u zemlji kerameta, zemlji dvije stotine hiljada šehida, zemlji četrdeset hiljada silovanih Bošnjakinja, zemlji stotina zloglasnih logora, zemlji 614 do temelja porušenih džamija, zemlji koja u sebi krije dijelove tijela heroja koji skrušeno hodaju ovom bosanskom zemljom, zemlji gazija koji su goloruki stajali pred tenkove i specijalne jedinice, koji su bosi gazili kroz neprijateljska minska polja, a danas su na birou, jer su njihova radna mjesta zauzeli rođaci i rodice i ljubavnice korumpiranih kvazi-političara, pa i neprijatelji ove zemlje, koji su se zapošljavali i još zapošljavaju po nacionalno ključu, zemlji u kojoj nije bilo kolektivne osvete i zemlji dobroćudnih ljudi koji ni neprijatelje ne znaju mrziti koliko to oni zaslužuju, zemlji koju stoljećima koriste i žele prisvojiti, a ona se odupire i svjedoči da ona pripada samo Allahu, dželle še'nuhu, a da smo mi samo njeni privremeni korisnici, za koje je u nekom njenom ćošku pripremljeno dva kvadratna metra zemljišta za privremenu kabursku kuću, koja je na jednu vodu i prokišnjava, pokrivena običnim daskama, bez izolacija, lima, tondah crijepa, bez vrata i prozora, bez fasade, centralnog grijanja, klima i video nadzora, kuće koja ne podliježe plaćanju poreza i koja ostaje do Dana kada će se u Sur (rog) puhnuti, a ljudi iz kabura poiskakati „kao preplašeni skakavci“?
Nova godina se proslavlja širom svijeta, a najveću pažnju joj posvećuju Kršćani, koji ovaj praznik vežu za smrt pape Silvestra I, koji je umro 31. decembra 335. godine, a 1582. godine kada je bila reforma gregorijanskog kalendara početak Nove godine je promijenjen sa 25. decembra, na 1. januar i od tada je 31. decembar poznat u svijetu kao Silvester. Iz ovoga se jasno vidi da je došlo do odstupanja za nekoliko dana od datuma rođenja Isaa, alejhis-selam, tj. 25. Decembra, kako to tvrde Kršćani.
Jedan od prepoznatljivih detalja vezanih za novogodišnje praznike je i Djeda Mraz. Prema Enciklopediji Britanici postojanje Svetog Nikole, kasnije Djeda Mraza, nije potvrđeno ni jednim historijskim dokumentom, tako da se ništa sigurno ne zna o njegovom životu osim da je vjerovatno bio biskup Myre u IV vijeku. Kao mladić putovao je u Palestinu i Egipat, a nakon povratka u rodno mjesto postao je biskup u Myri. Bio je zatvoren za vrijeme progona Kršćana od strane rimskog imperatora, a za vrijeme drugog imperatora je oslobođen. Prisustvovao je Prvom Koncilu u Nikeju, 325. godine. Sahranjen je u crkvi u Myri, a u VI stoljeću njegovo svetište je postalo veoma poznato. Darežljivost i dobrota po kojima je Sveti Nikola bio poznat prerasle su u legende o čudima koje je činio za siromašne i nesrećne. U Srednjem vijeku privrženost Svetom Nikoli raširila se po cijeloj Evropi. Transformacija Svetog Nikole u Djeda Mraza otpočela je 1823. godine. Prema legendi Djeda Mraz uz pomoć vilenjaka dostavlja darove dobroj djeci širom svijeta.
Prema tome, Djeda Mraz je isključivo vjerski simbol Kršćana i nema nikakve veze sa islamom i muslimanima, niti sa bosanskom tradicijom.
Podsjećam i sebe i vas na hadis Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji bilježi imam Hakim:
عَنْ أَبي سَعيِدِ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَتَتْبَعُنَّ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ" قُلْنَا: "يَا رَسُولَ اللهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى" قَالَ: "فَمَنْ" (حاكم)
Prenosi Ebu Seid El-Hudri, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Slijedićete ranije narode, pedalj po pedalj, aršin po aršin, pa čak i da uđu u gušterovu jazbinu vi biste ih u tome slijedili." Rekosmo: „Allahov Poslaniče, Kršćane i Židove?“ Reče: „Koga drugog?" (Hakim)
Tužno je braćo i sestre da ima veliki broj „muslimana“ koji su u slijeđenju nemuslimana prešli svaku mjeru i koji se ni po čemu ne razlikuju od njih. To njihovo slijeđenje ih nije amnestiralo od ubijanja i progona u toku posljednje oružane agresije na Republiku Bosnu i Hercegovinu, pa hoćemo li doći pameti?
Od oponašanja nemuslimana je i obilježavanje Nove godine, koju proslavljaju Kršćani, za koje Allah, subhanehu ve te'ala, kaže u 17. ajetu Sure El-Maide:
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Nevjernici su oni koji govore: "Bog je – Mesih, sin Merjemin!" Reci: "Ko može spriječiti Allaha da, ako hoće, uništi Mesiha, sina Merjemina, i majku njegovu i sve one koji su na Zemlji? Allahova je vlast na nebesima i na Zemlji i na onome što je između njih; On stvara što hoće i Allah sve može.
Potrebno je znati da je islamsko pravilo neslijeđenje onoga ko odstupa od Allahovih priopisa i od njih se treba razlikovati u: običajima, praznicima, vjeri, odjeći, govoru, ishrani itd.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu koji bilježi imam Ebu Davud kaže:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ (أبو داود)
Prenosi Abdullah ibn Omer, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko oponaša neki narod, on je od njih." (Ebu Davud)
U ovom hadisu je veliko upozorenje svima onima koji oponašaju nemuslimane, jer ih to oponašanje svrstava u njihov red.
Imam Ibn Kesir kaže da ovaj hadis označava veliku prijetnju i upozorenje onima koji slijede nemuslimane u njihovom govoru, djelima, odjeći, praznicima i načinu obožavanja Stvoritelja, a tako isto i u svemu drugome što nije od naše vjere i što nam se ne dozvoljava.
Tako možemo zaključiti, da onaj ko ostavlja sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a slijedi običaje Jevreja i Kršćana, da može izaći iz islama, bez obzira koliko se on smatrao muslimanom i imao izvorno muslimansko ime.
I na kraju se braćo i sestre postavlja logično pitanje: Šta činiti u ovoj noći? Odgovor je jednostavan: Ne pridavati joj nikakvu važnost u odnosu na druge noći, ne obilježavati je nikakvim posebnim sijelima, večerama, kahvama, gledanjima novogodišnjeg programa, ne čestitati ga, ne kupovati djeci nikakve poklone niti primati, već na vakat kao i ostalih noći na vakat leći spavati, ustati na noćni namaz i sabah i nastaviti živjeti islamski kao i do sada!
Braćo i sestre, izvršavajmo naše islamske obaveze, čvrsto se držimo Allahova, subhanehu ve te'ala, užeta i ne povodimo se za običajima i praznicima drugih naroda!
Gospodaru, vrati pravo onima kojima su njihova prava uzurpirana, ukaži nasilnicima na Tvoj put i spriječi ih u nasilju! Učvrsti nas na putu islama! Učini nas od onih koji se čuvaju zabranjenih i sumnjivih stvari i sačuvaj nas slijepog slijeđenja drugih! Oprosti našim roditeljima i dobrim precima! Učini našu djecu i potomke radostima naših očiju i srca! Budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u Džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
Sarajevo, 05. safer 1433. god. po H. Hutba Džamija "Kralj Fahd"
30. decembar 2011. godine Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
POGREŠNO JE DONOSITI SUD O ISLAMU NA OSNOVU POSTUPAKA MUSLIMANA
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
TEKABELALLAHU MINNI WE MINKUM!
BAJRAM ŠERIF MUBAREK OLSUN!
PUNO IMANA,ZDRAVLJA,HALAL NAFAKE I SVAKO DOBRO NA OBA SVIJETA U ALLAHOVOM ZADOVOLJSTVU! AMIN!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ
AKTUELNO
http://www.minber.ba/index.php?option=com_content&view=article&id=8115:povodom-teroristikog-napada-na-ameriku-ambasadu&catid=58:aktuelno&Itemid=152
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
MUHAMMEDU RESULULLAH
Sastavni dijelovi ovog svjedočanstva:
1.PRIZNAVANJE NJEGOVOG,sallallahu 'alejhi we 'ala alihi we sellem,POSLANSTVA.
Dokaz za ovo su riječi Uzvišenog: “Muhammed je Allahov Poslanik.“ (Prijevod značenja El-Feth,29)
2.UBJEĐENJE DA JE MUHAMMED,sallallahu 'alejhi we 'ala alihi we sellem,ALLAHOV ROB I DA ON SAM NE POSJEDUJE NIKAKVA SVOJSTVA BOŽANSTVA. Dokaz za ovo jeste to što ga je Uzvišeni Allah nazvao robom na najčasnijim mjestima. Jedno od njih je i vrijeme molitve:„A kad je Allahov rob ustao da Mu se pomoli, oni su se u gomilama oko njega tiskati stali.“ (Prijevod značenja El-Džinn,19)
Tako je Muhammed,sallallahu 'alejhi we 'ala alihi we selleme,poslanik koji se ne utjerava u laž i rob koji se ne obožava. Uvjeti ispravnosti ovog svjedočanstva i ono na što ono upućuje:
1.VJEROVANJE U ONO O ČEMU NAS JE OBAVIJESTIO, 2.POKORAVANJE U ONOME ŠTO NAM JE NAREDIO, 3.NEPRIBLIŽAVANJE ONOME ŠTO NAM JE ZABRANIO I UPOZORIO NA NJEGA, 4.NEOBOŽAVANJE ALLAHA,subhanehu we te'ala,OSIM ONAKO KAKO JE TO ON ČINIO I KAKO NAM JE NAREDIO. (pojasnio šejh Abdullah b.Ahmed el-Havil,Olakšano poimanje tevhida)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Učenjaci međutim nisu saglasni oko proglašavanja sahira nevjernikom,pa su neki zauzeli stav da on općenito čini kufr,uzimajući za argument vanjsko značenje riječi Uzvišenog:
Oni se povode za onim što su šejtani o Sulejmanovoj vladavini kazivali.A Sulejman nije bio nevjernik,nego su nevjernici šejtani koji ljude uče vradžbini...
(El-Bekara,102.)
Ajet ukazuje na to da sihr ima utjecaja na ljudske duše,srca i osjećanja,i to uz Allahovo određenje,i u njemu nema nimalo dobra.Naprotiv,on je uzrok zla,nereda i smutnje,i Šerijat je zabranio da se on uči i da se njime druge podučava.
Autor djela Ed-Durrul-muhtar kaže:Ne daje se mogućnost da se pokaje onaj koji se tretira nevjernikom zbog njegovog vjerovanja u sihr,makar se,radilo i o ženi po ispravnijem stavu,zbog toga što time šire nered na Zemlji.“
Neki su učenjaci podijelili sihirbaze u više kategorija:
-sihirbaz koji pravi sihire i tvrdi da posjeduje moć stvaranja.On time čini kufr i treba biti kažnjen haddom zbog otpadništva od islama;
-sihirbaz koji pravi sihire negirajući vjeru.Njemu se neće dati mogućnost da se zbog njega pokaje i bit će kažnjen haddom onda kada se utvrdi da pravi sihir,kako bi se spriječilo nanošenje štete ljudima;
-sihirbaz koji pravi sihire da bi to probao,ali nije u to uvjeren.On se ne smatra nevjernikom.
Ebu Hanife kaže:“Ako sihirbaz prizna da pravi sihir ili se on dokaže nepobitnim dokazom,neće mu se dati mogućnost pokajanja.U ovome je isti musliman,nemusliman-štićenik islamske države (zimija),slobodan čovjek i rob.“[2]
Ovo podupire predanje koje Tirmizi prenosi od Džunduba a u koje stoji da je rekao:“Rekao je Allahov Poslanik,alejhis-selam:
Propisana kazna sihirbazu jeste udarac saboljom.“[3]
Zbog toga je autor djela I’laus-sunen stavio u istu ravan sahira i onoga ko huli Uzvišenog Allaha ili Poslanika ili bilo kojeg vjerovjesnika,rekavši:“Propisana kazna sihirbazu jeste udarac sabljom,a isto je i s onim ko huli Uzvišenog Allaha ili Poslanika ili bilo kojeg vjerovjesnika.“[4]
[1] Sahihil-Buhari,El-Hudud,6857.
[2] Reddul-muhtar,3/295.
[3] Bilježi ga i El-Hakim i smatra ga vjerodostojnim,a s tom ocjenom saglasan je i Ez-Zehebi,koji ga je ocijenio kao hadis koji je sahih-garib.
[4] Ilahus-sunen,12/599.
Abdulhamid Mahmud Tuhmaz,“Hanefijski fikh“,str.157.-159.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
| << 01/2012 >> | ||||||
| ned | pon | uto | sri | cet | pet | sub | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 |
| 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | ||||


"Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi ibadet čine."
(Ez-Zarijat,56)